Годы жизни: 1694 г. - 1778 г.
Французский просветитель, писатель и философ. (настоящее имя Мари Франсуа Аруэ) Деятельность Вольтера связана с борьбой против религиозной нетерпимости и мракобесия, критикой феодально-абсолютистской системы. Сыграл значительную роль в идейной подготовке Французской революции конца 18 в. С именем Вольтера связано распространение в России так называемого вольтерьянства (дух свободомыслия, пафос ниспровержения авторитетов, ирония).
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 184
Кто не обладает духом своего возраста, тот несет на себе все горе этого возраста.
На этом свете успеха достигают только острием шпаги и умирают с оружием в руках.
Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его.
Мы ничего о самих себе не знаем, не знаем, что такое движение, жизнь, чувство и мысль; элементы материи нам так же неизвестны, как и все остальное; мы слепцы, которые ходят и рассуждают ощупью.
О, мои товарищи по бесконечному ничтожеству, как и я рожденные, чтобы все выносить и ничего не знать, есть ли среди вас настолько безумные, чтобы верить, будто они все это знают? Нет, таких не существует. Нет, в глубине души вы чувствуете свое ничтожество, как я сознаю свое. Но вы настолько честолюбивы, что требуете от нас постижения ваших ненужных систем.
Оптимизм, — это страсть утверждать, что все хорошо, когда в действительности все плохо.
Я умею только сомневаться.
Есть, быть может, одно только утешение: природа одарила нас примерно всем, что нам нужно, и, если мы некоторых вещей не постигаем, стало быть, по-видимому, такое положение и не требуется. Если бы необходимо нужны были некоторые вещи, все люди их бы имели, как, например, у всех лошадей имеются ноги. Можно быть приблизительно уверенным, что не являющееся абсолютной необходимостью для всех людей, во всех местах, не является ни для кого необходимым. Истина эта — пуховик, на котором можно предаваться отдохновению. Все остальное представляет собою постоянную тему для дискуссий "за" и "против".
Все люди рождаются на свет с носом и пятью пальцами на руке, и ни один из них не появляется на свет с понятием о Боге.
Мыши, живущие в маленьких норах огромного здания, не знают, вечно ли оно, кто его построил и зачем. Они лишь стараются сохранить свою жизнь, заселить свои норы и избегать зверей-разрушителей. Мы — мыши, и божественный архитектор, построивший Вселенную, не сообщил, насколько я знаю, своего секрета никому из нас.
Случай — это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без основания существовать. Это первый принцип всех истинных философов.
Ничто не может поколебать во мне следующей аксиомы: всякое творение свидетельствует о творце.
Каждое событие в настоящем рождается из прошлого и является отцом будущего... вечная цепь причин не может быть ни порвана, ни запутана... — неизбежная судьба является законом всей природы.
Зачем Паскаль в своих "Мыслях" делает из нашего существования цепь горя и бедствий? Представлять себе белый свет тюрьмой и всех людей осужденными преступниками — это мысль мизантропа; думать, что есть место вечному веселью, — это заблуждение мечтателя; знать, что земля, люди, звери таковы, каковы они должны быть по порядку Провидения, есть признак мудреца.
Первым провидцем, первым пророком стал первый плут, который встретил глупца.
Суеверие — самый страшный враг человеческого ума.
Растет новое поколение, которое ненавидит фанатизм. Наступит день, когда у руководства встанут философы. Готовится царство разума.
Я потратил около 40 лет на паломничество в два-три уголка этого света, целью которого были поиски философского камня, именуемого истиной. Я советовался со всеми поклонниками античности; с Эпикуром и Августином, Платоном и Мальбраншем, но остался при своей бедности.
Следует признать, что изобретатели в области искусства механики оказались значительно полезнее людям, чем изобретатели силлогизмов: тот, кто изобрел ткацкий челнок, имеет несказанное преимущество перед тем, кто придумал врожденные идеи.
Случайности не существует — все на этом свете либо испытание, либо наказание, либо награда, либо предвестие.
Когда-нибудь я, быть может, набреду на планету, где царит полная гармония, но пока что мне никто не указал, где такая планета находится.
Человек от рождения стремится к действию, как огонь стремится ввысь, а камень — вниз.
Наша любовь к самим себе помогает любви к другим.
Для того чтобы познать Бога, надо быть им самим.
Успех науки — дело времени и смелости ума.
Судите художника по законам, им самим над собой признаваемым.
Не бойтесь высмеивать суеверия, друзья мои. Я не знаю лучшего способа убить суеверие, чем выставить его в смешном виде. Что сделалось смешным, не может быть опасным.
На второй ступени иногда блистают люди, которые не заметны были на первой.
Если чернь принимается рассуждать — все погибло!
Начинателям всегда надлежит быть первыми в памяти людей. Но с каким бы почтением мы ни относились к этим первым гениям, их преемники часто доставляют гораздо больше удовольствия. (...) Мы чтим гениев, создавших первый набросок искусств, однако ближе нам умы, усовершенствовавшие эти искусства.
Социальное равенство — это и наиболее естественная и наиболее химерическая идея. На нашей несчастной планете люди, живущие в обществе, не могут не разделяться на два класса — на богатых, которые распоряжаются, и бедных, которые служат.
Несомненно, в интересах общества, чтобы существовало некое божество, которое карает то, что не может быть пресечено человеческим правосудием.
Делать то, что доставляет удовольствие, — значит быть свободным.
Честного человека можно подвергнуть преследованию, но не обесчестить.
Подобно тому как самым большим физическим злом является смерть, так самым большим моральным злом является, конечно, война.
Ненависть в сочетании с презрением способна стряхнуть любое ярмо.
И нет такого зла, которое не порождало бы добро.
Рай там, где я.
Живем мы в мире два мгновенья — одно рассудку отдадим.
Истинное и прекрасное одинаково во все времена и у всех народов.
Если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом.
Всегда наслаждаться — значит вовсе не наслаждаться.
Нас увещевают: довольствуйтесь тем, что имеете, не желайте ничего лучшего, обуздывайте ваше любопытство, смиряйте ваш беспокойный дух. Это прекрасные поучения, но, если бы мы всегда следовали им, мы до сих пор питались бы желудями и спали под открытым небом.
Я все еще люблю жизнь. Эта нелепая слабость, может быть, один из самих роковых наших недостатков: ведь ничего не может быть глупее, чем желание беспрерывно нести ношу, которую хочется сбросить на землю; быть в ужасе от своего существования и влачить его.
Все, что становится обыденным, мало ценится.
Страсти — это ветры, надувающие паруса корабля. Иногда они его топят, но без них он не мог бы плавать. Все на свете опасно — и все необходимо.
Люди легко верят тому, чего страстно желают.
Во все времена, и во всех странах, и во всех жанрах дурное кишмя кишит, а хорошее — редко. В любой профессии все самое недостойное предстает особенно нагло.
Ни в каком возрасте нельзя приобрести талант, которого мы лишены, но в любом возрасте можно исправлять свои ошибки.
Именно потуги на остроумие и убивают остроумие!
Прекрасно только то, что естественно.
Сатира никого не исправляет, а только озлобляет дураков, и те становятся еще злее.
Если источник всякого воображения — богатая и развитая память, то память перегруженная для него губительна. Так, человек, набивший себе голову именами и датами, располагает не тем запасом, который необходим для создания образов. Воображение людей, занятых расчетами и каверзами, как правило, бесплодно.
Я всегда, по мере возможности, свожу свою метафизику к морали.
Труд избавляет человека от трех главных зол — скуки, порока и нужды.
Философы должны иметь две или три норы, чтобы прятаться от собак, которые преследуют их.
Я могу быть не согласным с Вашим мнением, но я готов отдать жизнь за Ваше право высказывать его.
Внеобщественный человек не может иметь морали.
Язык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.
Прекрасно быть скромным, но не следует быть равнодушным.
Чтобы добиться успеха в этом мире, недостаточно быть просто глупым, нужно еще иметь хорошие манеры.
Самолюбие есть надутый воздухом шар, из которого вырывается буря, когда его прокалывают.
Хорошие характеры, как и хорошие сочинения, не столько поражают вначале, сколько под конец.
Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям.
К живым следует относиться доброжелательно, о мертвых же нужно говорить только правду.
Способ нагнать скуку состоит в том, чтобы говорить решительно все.
Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.
Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость.
Честь — это бриллиант на руке у добродетели.
Что сделалось смешным, не может быть опасным.
Откапывая ошибки, теряют время, которое быть может употребили бы на открытие истин.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Затянувшаяся дискуссия означает, что обе стороны неправы.
Спорили о всем известном и о всем неизвестном. Но споры древних философов были постоянно мирны...
Тот, кто пожелает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.
Слабость с обеих сторон — такова, как известно, особенность всех ссор.
Слезы — это немая речь.
Главное — ладить с самим собой.
Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.
Любовь — самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.
Мрачная ревность неверною поступью следует за руководящим ее подозрением; перед нею, с кинжалом в руке, идут ненависть и гнев, разливая свой яд. За ними следует раскаяние.
Старый поэт, старый любовник, старый певец и старый конь никуда не годятся.
С летами все страсти умирают; только себялюбие никогда не умирает.
Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам.
Постоянная важность является лишь маскою посредственности.
Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость.
Гордость людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших — чтобы вовсе о себе не говорить.
Он, должно быть, невежественный человек, поскольку отвечает на все вопросы, которые ему задают.
Анекдоты вообще походят на старые монашеские хартии: из тысячи их восемьсот бывают фальшивыми.
Не бедность невыносима, презрение. Я могу обходиться без всего, но я хочу, чтобы об этом не знали.
Библиотека, вверенная невежде, есть сераль, данный в охрану евнуху. Книги для него лишь толпа чужестранных рабов, языка которых он не понимает, и как бы собрание статуй, служащих ему только для заполнения ниш.
Завоевателя боятся, мудреца чтят; но благодетель чарует и его одного любят; только он один истинно царь. Его слава всегда чиста, его имя без пятна достигает будущих поколений. Нужны ли другие подвиги тому, кто заставляет любить себя?
Иной и на втором месте блестит, и его блеск отражается на том, кто занимает первое место.
Богатство страны заключается в числе ее жителей и в их труде.
Кто ограничивает свои желания, тот всегда достаточно богат.
На свете — вечная борьба; кто ухитряется жить за счет другого, тот победитель.
Хуже всего то, что война — неизбежный бич. Если хорошенько разобраться, все люди обожали бога Марса; однако Минерва у Гомера называет Марса неистовым, безумным, адским богом.
Война превращает в диких зверей людей, рожденных, чтобы жить братьями.
Война неизбежно истощает государственную казну, разве взятое у побежденных наполнило бы ее. Начиная с древних римлян, я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
Чем страшнее бич войны, охватывающий все бедствия и все преступления, тем сильнее должна быть наша благодарность к тем мужественным соотечественникам, которые погибли, чтобы дать нам счастливый мир.