Годы жизни: 1821 г. - 1862 г.
Английский историк и социолог.
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 28
Дайте нам парадоксы, дайте нам ошибочные мнения, дайте нам что хотите, лишь бы избавить нас от закоснелости. Холодный дух рутины — теневая сторона нашей природы, ложащаяся на людей как ржа, притупляя их способности, надрывая их силы.
Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне же богатейшие страны те, в которых человек наиболее деятелен.
Не только светские люди, но и люди здравого, практичного ума большей частью смотрят на гениальность как на какое-то странное, ненормальное качество, которое, правда, прекрасно с виду, но которым опасно обладать: своего рода искрящееся пламя, сжигающее свет.
Поэтическое преклонение перед древностью, хотя уже давно ослабло, все еще стесняет независимость, ослепляет суждение и ограничивает оригинальность образованных классов.
Та же духовная власть, что приносит несомненную пользу невежественному веку, является серьезным злом для более просвещенного века.
Влияние женщин не дало жизни сделаться исключительно практической и эгоистической, спасло ее от вырождения в скучную и однообразную рутину, вдохнув в нее идеалистический и романтический элемент.
Цель и тенденция современного законодательства — направить вещи в то естественное русло, из которого невежество предшествовавшего законодательства отвело их.
Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которое делает человека лишь педантом, а в использовании фактов, которое делает его философом.
Во всякую эпоху действует одна какая-нибудь идея, более могущественная, чем всякая другая, сообщающая известную форму событиям и определяющая их конечный результат.
Вообще говоря, изящные искусства больше обращаются к воображению, науки — к разуму.
Так как в политике еще не установлены твердые основания, то в ней первыми условиями успеха являются компромисс, сделка, уступка и целесообразность.
Во всех высших отраслях знания самую большую трудность представляет не открытие фактов, а открытие верного метода, согласно которому законы и факты могут быть установлены.
Наиболее тонкий наблюдатель и наиболее глубокий мыслитель — самые снисходительные судьи; лишь одинокий мизантроп, терзаемый воображаемыми страданиями, склонен обесценивать хорошие особенности человека и преувеличивать дурные.
Те, кто не чувствуют мрака, никогда не будут искать света.
На одного человека, способного мыслить, найдется, по крайней мере, сто, способных наблюдать. Меткий наблюдатель, несомненно, встречается редко, но глубокий мыслитель еще реже.
Ясно, что люди, которые начинают с потери своей независимости, кончат потерей своей энергии.
Патриотизм является коррективом суеверия: чем более мы преданы нашей стране, тем менее мы преданы нашей секте.
Люди, убеждаемые живым сознанием собственного современного прогресса, начинают уставать от пустой болтовни о мудрости предков и решительно отбрасывают заезженные и скучные максимы, доныне навязываемые им.
Разум, а не вера должен решать наш выбор в предметах религии, и одним только разумом можем мы отличать истину от лжи.
Религия, не покровительствуемая правительством, обыкновенно проявляет большую жизненность, чем покровительствуемая.
У народа невежественного всегда есть стремление приписывать всякую серьезную опасность сверхъестественному вмешательству; когда таким образом пробуждается сильное религиозное чувство, человек не только подчиняется опасности, но и боготворит ее и ее представителей.
Люди никогда не могут быть свободны, если не воспитаны для свободы. И это не есть то воспитание, которое может быть приобретено в школах или заимствовано из книг, но то, которое является результатом самодисциплины, самоуважения и самоуправления.
Способности человека, насколько учит нас опыт и аналогия, безграничны; нет никакого основания полагать даже какой-нибудь воображаемый предел, на котором остановится человеческий ум.
Так как могущество человека слишком ничтожно, то он обращается к сверхъестественной силе и начинает верить в существование чего-то таинственного, невидимого; таким образом в нем зарождается чувство страха и беспомощности, которые суть основы всякого суеверия.
Единственное лекарство против суеверия — это знание. Ничто другое не может вывести этого чумного пятна из человеческого ума. Без знания прокаженный остается немытым и раб неосвобожденным.
Тщательное изучение истории религиозной терпимости доказывает, что во всех христианских странах, где она господствует, она была навязана духовенству светской властью.
Мы часто встречаем людей, ученость которых служит орудием их невежеству, — людей, которые, чем больше читают, тем меньше знают.
Тенденцией азиатской цивилизации было увеличение расстояния между людьми и божествами, тенденцией греческой цивилизации — уменьшение этого расстояния.