Годы жизни: около 460 г. до н.э. - около 400 г. до н.э.
Древнегреческий историк.
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 5
Для граждан гораздо полезнее, когда процветает все государство в целом, а не когда отдельные лица преуспевают, целое же разрушается.
Oбъяснение афоризма:
Это крылатое выражение Фукидида подчеркивает важность коллективного блага над индивидуальными интересами. Он указывает на то, что для общества в целом гораздо важнее, чтобы процветало государство как единое целое, чем чтобы отдельные личности достигали успеха за счет общего блага.
Смысл заключается в том, что успех отдельных людей может стать причиной разрушения социальных связей, неравенства и, в конечном счете, ослабления самого государства. Если внимание сосредоточено только на личной выгоде, то могут возникнуть конфликты, коррупция и другие негативные последствия, угрожающие стабильности и гармонии общества.
Таким образом, мысль Фукидида призывает ценить и стремиться к общему благу, каким бы сложным это ни казалось. Он подчеркивает, что важно принимать решения и действовать в интересах всего сообщества, чтобы обеспечить его процветание и устойчивость.
Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.
Oбъяснение афоризма:
Это выражение Фукидида подчеркивает важность этических принципов и внутренней силы в межличностных и социальных отношениях. Каждый элемент фразы имеет свое значение:
-
"Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе" — говорит о том, что в равных условиях следует сохранять свои позиции и не поддаваться давлению или манипуляциям. Это подчеркивает ценность уверенности в своих силах и мере ответственности.
-
"сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим" — говорит о важности уважения к самому себе, даже когда мы сталкиваемся с теми, кто может быть сильнее или влиятельнее. Сохранение достоинства в таких ситуациях говорит о моральной устойчивости и принципиальности.
-
"умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным" — акцентирует внимание на моральной ответственности по отношению к тем, кто не в состоянии защитить себя. Это призыв к состраданию, эмпатии и выдержке, особенно когда возникает возможность злоупотребить своим положением.
В целом, все эти аспекты взаимосвязаны и подчеркивают значимость моральных качеств и самоконтроля. Настоящая сила и мощь личности проявляются не в доминировании над другими, а в способности поддерживать баланс, уважение и человечность в любых отношениях.
Господство знати предоставляет массе участие в опасностях; сама знать не только извлекает наибольшую часть выгоды, но и всю ее прибирает к рукам.
Oбъяснение афоризма:
Это крылатое выражение Фукидида отражает социальную и политическую реальность, в которой верхушка общества, знать, использует массы для достижения своих целей. Фукидид, как историк, акцентирует внимание на том, что знать (или элита) получает наибольшую часть выгоды от общественных ресурсов, политической власти и экономических возможностей, в то время как массы зачастую выступают в роли жертв, подвергаясь опасностям ради интересов высокопоставленных лиц.
Смысл высказывания заключается в том, что властные структуры используют труды и жертвы народа для собственного обогащения и укрепления своей власти. Массы, несмотря на свои усилия и осознание рисков, оказываются в позиции, когда их интересы игнорируются, а они сами становятся разменной монетой в игре элит.
Это выражение можно трактовать как критику социального неравенства и манипуляций, когда те, кто находится у власти, завоевывают себе привилегии за счет тех, кто не имеет ресурсов и возможностей защитить свои интересы. Таким образом, Фукидид подчеркивает важность осознания этой динамики и взаимозависимостей в обществе.
Люди негодуют на несправедливость равных себе более, чем на насилия своих властелинов.
Oбъяснение афоризма:
Данное выражение Фукидида подчеркивает человеческую природу и социальную динамику, особенно в контексте восприятия несправедливости. Оно указывает на то, что люди чаще всего более болезненно реагируют на несправедливость, исходящую от своих "собратьев" — людей, которые находятся в равном положении с ними, чем на насилие или несправедливость, совершенные власть имущими.
Смысл этой фразы можно рассмотреть через несколько аспектов:
-
Сопереживание и ожидания: Люди ожидают, что те, кто находится на одном уровне с ними (по статусу, классу и т.д.), будут проявлять солидарность и понимание. Когда кто-то из "равных" совершает несправедливость, это воспринимается как предательство, что вызывает более сильные чувства негодования.
-
Власть и дистанция: Власти и правители часто воспринимаются как отделенные от жизни обычных людей. Их действия могут вызывать зло или негодование, но в силу их власти и дистанции с обществом, эти действия могут восприниматься как ожидаемые или даже нормализованные.
-
Социальные отношения: Несправедливость среди равных может разрушать социальные связи и доверие в обществе. Это подчеркивает важность взаимопомощи и справедливости в межличностных отношениях.
Таким образом, фраза Фукидида отражает не только недовольство, но и глубинные социальные связи и ожидания, которые формируют наше восприятие справедливости и несправедливости в обществе.
Кажется, люди больше гневаются, когда их правам наносится легкий ущерб, чем когда они совершенно лишаются их благодаря насилию. Первое называется быть обманутым, второе — уступить более сильному.
Oбъяснение афоризма:
Это высказывание Фукидида поднимает важные вопросы о человеческой природе и реакциях на нарушения прав. В нем акцентируется внимание на том, что люди часто более ярко выражают гнев и протест, когда их права подвергаются легкому ущербу — например, когда они чувствуют, что их обманывают или недооценивают. Это может быть связано с глубокой привязанностью к своим правам и ощущению справедливости.
С другой стороны, когда человек или группа людей становится жертвой насилия или сталкивается с более мощным противником, который полностью лишает их прав, реакция может быть менее эмоциональной. Это может быть связано с чувством беспомощности или смирения перед неотвратимостью ситуации.
Также эта мысль отражает парадокс человеческого восприятия: часто более мелкие, но все же болезненные нарушения воспринимаются как личное оскорбление, тогда как более серьезные нарушения могут восприниматься как нечто неизбежное, выходящее за пределы индивидуального контроля. В этом контексте Фукидид указывает на сложные механизмы, которые стоят за человеческими эмоциями и моральными оценками в ответ на несправедливость.
Эта цитата может быть использована для глубоких обсуждений о природе справедливости, социальной динамики, силе и уважении прав человека.