
Годы жизни: 1826 г. - 1889 г.
Русский писатель-сатирик. В его творчестве создан гротескно-сатирический образ мира русской бюрократии как порождения самодержавно-крепостнического строя, изображена духовная и физическая деградация дворянства.
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 7
При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются.
Oбъяснение афоризма:
Это выражение Салтыкова-Щедрина подчеркивает важность открытого и честного обсуждения в процессе выявления и исправления ошибок. Когда мысли, идеи и мнения обсуждаются публично, это создает пространство для критики и анализа, что позволяет находить неточные и нелепые суждения.
Смысл фразы заключается в том, что публичный диалог способствует устранению не только значительных ошибок, но даже абсурдных идей. Открытость позволяет людям свободно выражать свои мысли и осмысливать чужие, что ведёт к более глубокому пониманию обсуждаемых вопросов.
Таким образом, Салтыков-Щедрин акцентирует на ценности общения и критического мышления как инструмента для улучшения знаний и восприятия реальности. Важно помнить, что публичное обсуждение создает климат доверия, который способствует конструктивной критике и новым идеям.
Есть люди, которые не могут хранить в себе ни одной зародившейся в их голове мысли, ни одного известия, услышанного от другого. Пока они не опорожнятся, т.е. не расскажут того, что у них имеется, по крайней мере, пяти человекам, каждому особо, они не могут быть спокойными.
Oбъяснение афоризма:
Это высказывание Михаила Салтыкова-Щедрина отражает особенности человеческой психологии и социального поведения. В нем описывается тип людей, которые не могут удерживать мысли и информацию в себе, нуждаясь в их передаче другим.
Смысл высказывания заключается в том, что такие люди испытывают внутреннее напряжение и беспокойство, пока не "опорожнятся" — не поделятся своими мыслями и новостями с окружающими. Это может быть связано с необходимостью социальной связи, стремлением к общению или даже с психологическими механизмами, когда человек чувствует потребность в том, чтобы его идеи или переживания были приняты, осмыслены и утверждены другими.
С точки зрения философии, это высказывание также может быть истолковано как комментарий к природе человеческого общения и общественной жизни. Оно напоминает о том, что мы как социальные существа часто ищем одобрения и подтверждения со стороны других, и что внутри нас существуют принципы, заставляющие делиться, а не хранить.
Кроме того, можно заметить, что этот феномен может указывать на определенные ценности, такие как честность, открытость и стремление к диалогу, но также и на возможности манипуляции, сплетен или поверхностного общения, когда содержание мыслей оказывается менее важным, чем сам процесс их передачи.
Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Салтыкова-Щедрина "Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех" передает глубокую мысль о влиянии общественного мнения и самосознания на поведение индивидов.
В этом высказывании под пороком подразумевается нечто негативное, аморальное или общественно неприемлемое, что может быть скрыто от окружающих. Когда человек осознает, что его порок был распознан, что его действия стали объектом осуждения или насмешек, он испытывает смущение и неудобство. Это происходит потому, что смех и осуждение со стороны других людей влекут за собой общественное давление и заставляют человека задуматься о своем поведении.
Таким образом, Салтыков-Щедрин говорит о том, что один из сильнейших способов противостоять пороку — это выявить его и, высмеивая, снизить его авторитет и силу. Смех становится оружием против аморальности и порока, представляя собой не только критику, но и способ социальной оценки, которая может побуждать людей к более нравственному поведению.
Выражение подчеркивает роль общества и коммуникации в формировании моральных стандартов и может быть актуально как в контексте литературного произведения, так и в реальной жизни, где общественное мнение может служить сдерживающим фактором для негативных действий.
В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
Oбъяснение афоризма:
Данное крылатое выражение Салтыкова-Щедрина подчеркивает важную связь между болтливостью, ложью и пороками.
-
Болтливость как признак лжи: Автор утверждает, что чрезмерная разговорчивость может быть признаком неискренности. Люди, которые много говорят, иногда стремятся замаскировать свои истинные намерения или скрыть правду. Поэтому болтливые люди могут оказаться менее надежными, так как их слова могут не соответствовать реальности.
-
Ложь как источник пороков: Ложь здесь представлена в качестве основы для многих негативных качеств и действий. Например, из лжи могут возникать обман, предательство, манипуляции, что, в свою очередь, приводит к более глубоким моральным и этическим проблемам. Таким образом, ложь становится "матерью" пороков, поскольку она способствует их распространению.
В целом, данное выражение подчеркивает важность честности и искренности в коммуникации. Салтыков-Щедрин, известный своим сатирическим подходом, указывает на то, что общество может быть обмануто словами, и призывает к бдительности и критическому мышлению при оценке сказанного.
Русская женщина всегда одинакова: и в городе и в деревне она что-то вечно ищет, какую-то булавку, и никак не может умолчать, что находка этой булавки может спасти мир.
Oбъяснение афоризма:
Это крылатое выражение Салтыкова-Щедрина можно трактовать как ироничный, но в то же время глубокий комментарий о русской женской сущности и роли женщины в обществе. Автор акцентирует внимание на некой постоянной черте, присущей русской женщине, независимо от её социального статуса или места жительства.
Смысл фразы заключается в символике поиска "булавки". Булавка здесь может восприниматься как метафора для чего-то, что обеспечивает порядок, уют и стабильность в жизни. Женщина в большом городе и в деревне, в данном случае, объединены общей задачей — заботиться о комфорте своего окружения и, возможно, сохранять традиции.
Фраза "какая-то булавка, и никак не может умолчать, что находка этой булавки может спасти мир" подчеркивает, что иногда в мелочах (в seemingly trivial pursuits) кроется более глубокий смысл. Эта находка служит символом надежды и веры в возможность позитивных изменений, даже если они кажутся незначительными на фоне глобальных проблем.
Таким образом, Салтыков-Щедрин через юмор выражает уважение к женской роли в обществе, которую он рассматривает через призму повседневных забот, и одновременно критикует мелочи, которые могут отвлекать от более серьезных вопросов.
Из всех видов болтовни, несомненно, самый ужасный — болтовня литературная.
Oбъяснение афоризма:
Слова Салтыкова-Щедрина о "литературной болтовне" могут быть интерпретированы как критика излишней схематичности, пустословия и поверхностности, присущих некоторым произведениям литературного рода. Автор, известный своей сатирической направленностью, стремится указать на то, что в литературе нередко встречаются тексты, которые больше занятие формой, чем содержанием, не неся глубоких мыслей или искренних эмоций.
Литературная болтовня может означать, что произведение полнится красивыми словами и сложными конструкциями, но не затрагивает важных тем и нюансов человеческой жизни. Таким образом, Салтыков-Щедрин подчеркивает необходимость искренности и глубины в литературе, а также предостерегает от того, чтобы довольствоваться лишь оболочкой слов, не обращая внимания на их истинный смысл и контекст.
В этой цитате можно увидеть и более широкую критику культурного и общественного состояния, где "болтовня" заменяет подлинные размышления, чувства и искренние взаимодействия между людьми.
Человек так уж устроен, что и на счастье-то как будто неохотно и недоверчиво смотрит, так что и счастье ему надо навязывать.
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Салтыкова-Щедрина отражает глубокую философскую мысль о природе человека и его восприятии счастья. В этом высказывании автор подчеркивает, что человек по своей сути склонен к недоверию и осторожности даже тогда, когда речь идет о счастье.
По всей видимости, Салтыков-Щедрин подразумевает, что многие люди обладают пессимистичным или чрезмерно критичным взглядом на жизнь, что заставляет их сомневаться в счастье, когда оно предстает перед ними. Это явление может быть вызвано различными факторами: социальными, культурными, историческими и психологическими.
Фраза "счастье ему надо навязывать" говорит о том, что людям часто требуется внешний стимул или обстоятельства, чтобы они могли начать воспринимать счастье как нечто реалистичное и достойное стремления. Это может быть призыв к тому, чтобы мы сами иногда стремились к счастью, отворачивались от самокритичности и открывались для позитивного опыта.
В целом, выражение Салтыкова-Щедрина поднимает вопросы о человеческом сознании, о том, как мы воспринимаем радость и благополучие, и о том, как важно осознание своей возможности на счастье.