Э. Гартман
Годы жизни: 1842 г. - 1906 г.
Немецкий философ

Цитаты автора

Найдено цитат автора: 4

Мы вынуждаем сознательные жертвы одного в пользу всех под страхом наказания; природа же добрее: она вынуждает их обещанием наград.

Э. Гартман

Oбъяснение афоризма:

Это крылатое выражение Эдуарда Гартмана затрагивает философские размышления о природе и мотивации человеческих действий, а также о морали и социальных отношениях.

Смысл выражения можно разбить на две части:

  1. Социальное принуждение: "Мы вынуждаем сознательные жертвы одного в пользу всех под страхом наказания" — здесь речь идет о том, что общество или власть могут заставлять индивидов жертвовать своими интересами ради общего блага, порой применяя силу или угрозу наказания. Это выражает идею о том, что в условиях человеческого общества зачастую прибегают к coercion (принуждению) для достижения общественного блага. Это поднимает вопросы о справедливости таких действий и о том, следуют ли они моральным принципам.

  2. Природа и награды: "природа же добрее: она вынуждает их обещанием наград" — этот фрагмент указывает на то, что в природе существуют способы, благодаря которым организмы взаимодействуют друг с другом, основанные на взаимовыгодных отношениях и кооперации. Природа "вознаграждает" тех, кто действует на благо общности, через естественный механизм эволюции и выживания. Это подчеркивает идеи о гармонии и взаимопомощи, которые присущи природе, что многие считают более благожелательным по сравнению с жестким принуждением, типичным для человеческого общества.

В общем, Гартман противопоставляет жесткое социальное принуждение и более мягкие, гармоничные механизмы природы, предлагая задуматься о том, как мы организуем наше общество и какие моральные принципы должны лежать в его основе. Это выражение ставит под сомнение традиционные подходы к морали и социальным отношениям, побуждая нас искать более добрые и инновационные подходы для достижения коллективного блага.

Доп. информация по афоризму


При мышлении все сводится к тому, чтобы человеку приходило в соответствующий момент правильное представление; только этим отличается мыслитель от глупца, тупицы и сумасшедшего.

Э. Гартман

Oбъяснение афоризма:

Это крылатое выражение Эдуарда Гартмана подчеркивает важность адекватного восприятия и понимания реальности в процессе мышления. Суть заключается в том, что способность мыслить — это не просто механическое следование правилам логики или накопление знаний, а умение в нужный момент увидеть, понять и правильно оценить ситуацию.

Гартман выделяет мыслителя как человека, который может трезво и эффективно анализировать происходящее, обеспечивая себя правильными представлениями о мире. В противовес ему стоят глупцы, тупицы и сумасшедшие, которые не способны или имеют трудности с восприятием информации адекватным образом.

Таким образом, в этом высказывании заключено утверждение о том, что качество мышления определяется именно способностью к своевременному и правильному пониманию и оценке ситуаций. Это акцентирует внимание на том, что философия и логическое мышление требуют не только знания, но и гибкости, интуиции и навыка в процессе аналитического мышления.

Доп. информация по афоризму


Природа не знает никаких высших интересов, чем те, что касаются вида, ибо вид относится к индивиду, как бесконечное к конечному.

Э. Гартман

Oбъяснение афоризма:

Это выражение Эдуарда Гартмана касается темы эволюции и отношений между индивидуумом и видом в природе. Основная мысль заключается в том, что законы природы и ее механизмы не учитывают интересы отдельных индивидов в рамках высших, абстрактных категорий. Вместо этого внимание сосредоточено на выживании и продолжении вида, к которому индивиды принадлежат.

Фраза "природа не знает никаких высших интересов" подчеркивает, что в естественном отборе и эволюции нет места моральным или этическим соображениям; природа действует лишь в интересах сохранения вида. Интересы индивида, который является конечным существом, ограничены его жизненным опытом и биологическими потребностями. В то время как вид как целое (более обширное понятие) занимает более "высшую" позицию, отражая бесконечность возможностей для выживания и адаптации.

Таким образом, данное выражение указывает на противоречие между индивидуальными интересами и интересами сообщества (вида) и акцентирует внимание на том, что природа, в отличие от человеческого общества, не наделена моральными концепциями и действует на основе объективных закономерностей.

Доп. информация по афоризму


Обыкновенный талант творит художественно с помощью разумного выбора и комбинации, руководимый своим эстетическим суждением.

Э. Гартман

Oбъяснение афоризма:

Крылатое выражение Эдуарда Гартмана раскрывает понятие таланта в контексте художественного творчества. Оно подчеркивает, что «обыкновенный талант» — это не просто врожденная одаренность, а результат осознанного и разумного подхода к созданию искусства.

Давайте разберем смысл выражения по частям:

  1. «Обыкновенный талант» — это талант, который может быть у любого человека. Он не выходит за рамки обычного, но тем не менее он реально существует и способен производить произведения искусства.

  2. «Творит художественно» — подчеркивается деятельность, направленная на создание искусства, что требует определенной направленности и понимания процесса.

  3. «С помощью разумного выбора и комбинации» — здесь указывается, что процесс творчества связан с тем, как художник выбирает элементы, методы и средства для создания своей работы. Это требует осмысления, анализа и творческого подхода.

  4. «Руководимый своим эстетическим суждением» — это означает, что в творческом процессе важен не только набор техник или средств, но и чувство вкуса, эстетическое восприятие и понимание красоты. Художник должен ориентироваться на свои ощущения и представления о том, что именно является выразительным и гармоничным.

В целом, Гартман делает акцент на том, что настоящий талант заключается в способности осознанно и целенаправленно использовать свои навыки и интуицию для создания искусства. Это требует не только индивидуального восприятия, но и понимания культурного и эстетического контекста.

Доп. информация по афоризму