Антология истории идей

Это выражение Фридриха Ницше затрагивает глубокие философские и психологические аспекты человеческой природы и морали. На первый взгляд, оно говорит о том, что аскетизм — это стремление подавлять, игнорировать или отрицать определённые аспекты себя, особенно те, которые связаны с животными инстинктами, страстями и желаниями.

1. Аскетическая мораль: Аскетизм — это философия и практика, которая пропагандирует отказ от материальных благ, удовольствий и земных желаний в пользу духовного самосовершенствования. В рамках аскетической морали человек может считать свои высокие идеалы, такие как добродетель, самообладание и моральное совершенство, верховными божественными ценностями.

2. Человек поклоняется части самого себя: Ницше указывает на то, что такая моральная установка подразумевает поклонение определённым аспектам человеческой природы. Например, человек может возвеличивать свою рациональность, духовность или волю к силе, отказываясь при этом принимать и признавать другие стороны своей сущности, такие как инстинктивные желания или потребности.

3. Признание дьявольской части: Употребляя термин "дьявольская часть", Ницше обозначает те аспекты человеческой природы, которые аскетическая мораль считает нежелательными или вредными. Это может быть связано с чувственностью, амбициями, эгоизмом и другими «неприемлемыми» проявлениями. Таким образом, отрицает эти черты, человек не может полноценно признать свою целостность.

В более широком смысле, данное высказывание Ницше подчеркивает идею о том, что подавление и отрицание определённых частей себя может привести к внутреннему конфликту и душевным страданиям. Он призывает быть честными с самими собой, признавать свою целостность и принимать как светлые, так и темные стороны своей личности. Эта точка зрения также отражает ницшевскую концепцию "вольного духа", который не боится противоречий внутри себя и способен жить в гармонии со всеми аспектами своей природы.