Вера либо истинна, либо ложна. Если она вымысел, значит, добродетельный человек, монах или отшельник зря потеряли шестьдесят лет жизни, и только, — больше им ничто не угрожает. Но если она основана на истине, то человека порочного ожидает страшная участь: одна мысль о муках, которые он себе готовит, приводит в трепет мое воображение; ум бессилен постичь их, слова — выразить. Поэтому, даже допуская, что вера менее истинна, чем это считается, человек все равно не может избрать путь более спасительный, нежели стезя добродетели.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 443
Oбъяснение афоризма:
Это крылатое выражение принадлежит французскому писателю и моралисту XVII века Жану де Лабрюйеру. В нем обсуждаются вопросы веры, добродетели и потенциальных последствий наших убеждений.
Смысл приведенного отрывка можно разбить на несколько ключевых моментов:
-
Дихотомия веры: Лабрюйер утверждает, что вера может быть либо истинной, либо ложной. Это подчеркивает важность вопроса о том, насколько наши убеждения соответствуют действительности.
-
Потери и усилия: Если вера ошибочна, то те, кто придерживается высших моральных стандартов (например, монахи, отшельники), фактически теряют значительное время жизни. Это может подниматься как вопрос о рациональности выбора, если вера оказывается лишь вымыслом.
-
Мрачные последствия порока: Если же вера истинна, то те, кто ведет порочный образ жизни, столкнутся с ужасными последствиями. Лабрюйер указывает на страх, который вызывает сама мысль о муках, которые могут ожидать порочных людей.
-
Действие добродетели: Автор приходит к выводу, что даже если вера имеет сомнительное основание, добродетельный образ жизни остается наиболее безопасным и полезным выбором. Это подчеркивает идею о том, что добродетель и моральный выбор важнее любых неясностей в вопросах веры.
Таким образом, отрывок служит призывом к размышлению о значении добродетели и моральных выборов в жизни человека, несмотря на неопределенность в вопросах веры. Лабрюйер подчеркивает важность жизни, основанной на хорошем сознании и моральных принципах, независимо от природы самой веры.