Когда живописец рисует прекрасный, полный прелести облик, мы требуем от него, если этому облику присущ какой-нибудь мелкий недостаток, чтобы он не опускал его совсем, но и не воспроизводил слишком тщательно: ведь в последнем случае теряется красота, в первом — сходство. Равным образом, раз уж трудно или, вернее сказать, просто невозможно показать человеческую жизнь безупречно чистую, то, как и при передаче сходства, лишь воспроизводя прекрасное, следует держаться истины во всей ее полноте. А в ошибках и недостатках, вкладывающихся в деяния человека под воздействием страсти или в силу государственной необходимости, должно видеть проявление скорее несовершенства в добродетели, чем порочности, и в повествовании не следует на них останавливаться чересчур охотно и подробно, но словно стыдясь за человеческую природу, раз она не создает характеров безукоризненно прекрасных и добродетельных.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 212
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Плутарха акцентирует внимание на сложностях, связанных с изображением человеческой жизни и ее реалий в искусстве. В частности, он подчеркивает, что идеал красоты и добродетели в реальной жизни редко встречается в чистом виде, и поэтому изображение человека или жизненной ситуации всегда будет содержать определенную долю несовершенства.
-
Сложность идеала: Плутарх утверждает, что создание идеального образа не только сложно, но и некорректно, потому что жизнь полна недостатков и ошибок. Искусство должно отражать реальность, учитывая человеческие слабости, но при этом стремиться к идеалу.
-
Вопрос о правде и красоте: Автор предлагает находить баланс между правдой и красотой в изображении. Идеальная картинка, которая игнорирует недостатки, может быть некорректной, а слишком тщательное внимание к недостаткам приводит к утрате красоты. Это отражает философский вопрос о том, как можно быть честным и одновременно создавать что-то красивое.
-
Человеческая природа: Плутарх намекает на то, что человеческая природа несовершенна. Недостатки могут называться "несовершенствами в добродетели", а не порочностью. Это предлагает более доброжелательное и понимающее отношение к человеческим слабостям.
-
Задача искусства: Искусство, по Плутарху, должно передавать истину, но с учетом человеческой природы. Художники и писатели должны помнить о сложности жизни и не бояться отражать недостатки, при этом не акцентируя на них слишком много внимания, чтобы сохранить общее восприятие красоты и гармонии.
В общем, Плутарх подчеркивает, что искусство должно уметь балансировать между идеалом и реальностью, передавая полноту человеческого опыта с его светлыми и темными сторонами.