Годы жизни: 1828 г. - 1903 г.
Русский философ. Основоположник философского течения, получившего название "русский космизм". Выдвинул проект всеобщего воскрешения умерших и преодоления смерти средствами современной науки ("Философия общего дела").
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 2
Альтруизм есть порыв к самопожертвованию, добровольное принесение себя в жертву другим.
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Николая Федоровича Федорова о том, что "альтруизм есть порыв к самопожертвованию, добровольное принесение себя в жертву другим", акцентирует внимание на глубоком и самоотверженном желании человека помогать другим, даже если это требует жертв и усилий с его стороны.
Смысл этого высказывания заключается в том, что истинный альтруизм подразумевает не просто желание помочь другим, но и готовность делать это, даже если это может повредить или упростить свою собственную жизнь. Федоров, являющийся одним из представителей русского космизма, подчеркивает важность человеческой солидарности и связи между людьми.
Такое понимание альтруизма идет вразрез с эгоистическими тенденциями, которые могут проявляться в обществе. Оно призывает к рассмотрению более глубоких и смысловых аспектов жизни, где личная жертва ради общего блага становится не только моральным долгом, но и способом реализации этих связей. Федоров, в частности, говорил о необходимости преодоления индивидуализма во имя высших целей, таких как любовь, сострадание и забота о других.
Таким образом, это выражение служит призывом к более высоким моральным ценностям и идеалам, побуждая людей думать о своих действиях в контексте общего блага.
Как возможен альтруизм без эгоизма? Жертвующие жизнью суть альтруисты, а принимающие жертву, они — кто?
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Николая Федоровича Федорова задает интересный философский вопрос о природе человеческих отношений и мотивации действий. Давайте разберем эту мысль подробнее.
Федоров, российский философ и педагог, был известен своими идеями о коллективной жизни и этике. В данном высказывании он размышляет о природе альтруизма и эгоизма.
Альтруизм — это бескорыстное желание помогать другим и ставить их интересы выше собственных. Тем не менее, Федоров ставит под сомнение абсолютность альтруизма. Он задает вопрос о том, могут ли быть настоящими альтруистами те, кто принимает жертву, не принимая участия в ее совершении. В этом контексте возникает дилемма: действительно ли есть "чистый" альтруизм, если на стороне жертвующих всегда будет присутствовать "вторая сторона" — те, кто принимает жертву.
Федоров подчеркивает, что альтруизм не может существовать без какого-либо рода эгоизма, пусть даже в завуалированной форме. Например, жертвование своей жизнью может быть мотивировано не только желанием помочь другим, но и стремлением к величию, уважению или бессмертию в памяти. Тем самым жертвующие становятся скорее частью сложной этической и психологической системы, где альтруизм и эгоизм переплетаются.
Таким образом, вопрос о том, кто же являются принимающие жертву, также остается открытым. Возможно, они должны принимать на себя ответственность за свою жизнь и действия, становясь активными участниками этого сложного процесса. По сути, Федоров побуждает нас размышлять о взаимосвязи между жертвами и теми, кто получает, и о том, как это влияет на наше понимание морали и этики.
В заключение, выражение поднимает важные темы о сложности человеческой мотивации и необходимости учитывать различные аспекты в моральных дилеммах.