
Годы жизни: 1870 г. - 1924 г.
Русский революционер и политический деятель, основатель советского государства.
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 8
Честность в политике есть результат силы, лицемерие — результат слабости.
Oбъяснение афоризма:
Это крылатое выражение Владимира Ильича Ленина подчеркивает ключевую идею о природе политической силы и честности.
Смысл фразы можно интерпретировать следующим образом:
-
"Честность в политике есть результат силы" — в данном контексте честность воспринимается как признак мощной и уверенной власти. Политик, обладающий реальной силой и поддержкой, имеет возможность открыто и прямо высказывать свои намерения и действия. Его сила позволяет ему не скрывать правду и не прибегать к манипуляциям, так как он уверен в своем положении и может позволить себе быть честным.
-
"Лицемерие — результат слабости" — здесь Ленин указывает на то, что слабые политики, не обладающие реальной властью или поддержкой, часто вынуждены прибегать к лицемерию и манипуляциям. Это связано с тем, что они стараются создать видимость силы, представив свои намерения и действия в ином свете, нежели они есть на самом деле. Лицемерие может быть попыткой сохранить власть или поддержку, при этом скрывая истинные цели и мотивы.
Таким образом, Ленин делает акцент на конфликте между силой и слабостью в политике и их влиянии на честность. Это выражение может быть истолковано как критика тех, кто использует лицемерие и манипуляции в политике, и как призыв к искренности и открытости для тех, кто обладает реальной властью.
Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс... Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их.
Oбъяснение афоризма:
Это высказывание Ленина отражает его представление о роли искусства в обществе и его связь с трудящимися массами. Ленин считал, что искусство не должно быть чем-то элитарным и доступным лишь узкому кругу людей, а должно служить интересам всех трудящихся.
Основные идеи:
-
Искусство как средство объединения: Ленин подчеркивает, что искусство должно объединять чувства, мысли и волю народа. Это подразумевает, что искусство должно быть доступно и понятно всем, а не только образованному классу.
-
Пробуждение творческого потенциала: Главная задача искусства, по мнению Ленина, заключается в том, чтобы пробуждать художественные способности у людей. Он верил, что каждый человек может быть творцом и что искусство может стать средством развития личности.
-
Социальная ответственность: Искусство должно поднимать дух народа, вдохновлять его на борьбу за свои права и достоинство. Оно играет важную роль в социалистическом строительстве, помогая формировать новую коллективную идентичность.
-
Корни в народной культуре: Ленин говорит о том, что искусство должно уходить корнями в народную культуру, то есть заимствовать идеи, символику и традиции из жизни простых людей, делая искусство близким и понятным.
Таким образом, это высказывание подчеркивает важность искусства как инструмента социалистической пропаганды и развития общественного сознания, а также его роль в воспитании нового социального человека — творческого и сознательного гражданина.
Свобода печати во всем мире, где есть капиталисты, есть свобода покупать газеты, покупать писателей, подкупать и покупать и фабриковать «общественное мнение» в пользу буржуазии.
Oбъяснение афоризма:
Эта цитата Владимира Ленина отражает его критику капиталистического общества и его взгляд на отношения между экономикой и обществом. Давайте разберем её по частям.
-
"Свобода печати" — здесь Ленин говорит о важности свободы выражения и печати в обществе. На первый взгляд, свобода печати может рассматриваться как основополагающий элемент демократического общества, который позволяет свободно выражать мнения, делиться информацией и критиковать власть.
-
"во всем мире, где есть капиталисты" — Ленин акцентирует внимание на капиталистической системе, в которой средства производства и большая часть ресурсов находятся в руках частных собственников (капиталистов). В таком контексте свобода печати становится подверженной влиянию тех, кто контролирует экономические ресурсы.
-
"есть свобода покупать газеты, покупать писателей" — здесь он указывает на то, что в капиталистическом обществе неравенство в доступе к информации и её производству. Капиталисты могут финансировать СМИ, влиять на содержание публикаций и формировать общественное мнение в своих интересах, что приводит к искажению объективности.
-
"подкупать и покупать и фабриковать «общественное мнение» в пользу буржуазии" — Ленин подчеркивает, что действительно свободная печать в таких условиях может быть не более чем иллюзией. Общественное мнение может быть "фабриковано" с целью поддержать интересы буржуазии (представителей капиталистического класса), манипулируя сознанием масс.
В целом, Ленин критически оценивает свободу печати в условиях капитализма, утверждая, что эта свобода существует лишь в рамках того, что выгодно капиталистам, и служит для поддержания их власти и интересов. Его мысль звучит как предупреждение о том, что средства массовой информации могут стать инструментом манипуляции и контроля, а не истинного отражения общественных интересов.
Без "человеческих эмоций" никогда не бывало, нет и не может быть человеческого искания истины.
Oбъяснение афоризма:
Эта цитата Владимира Ильича Ленина подчеркивает важность человеческих эмоций в процессе познания и поиска истины. Ленин утверждает, что чисто рациональные подходы к истине, которые игнорируют человеческие чувства и переживания, не могут быть полноценными.
Смысл выражения заключается в том, что эмоциональная сфера человека играет ключевую роль в его мотивации и способности к пониманию. Ищущие истину не просто анализируют факты и логику, но и основывают свои исследования на личных переживаниях, социальных условиях и эмоциональном контексте. Это особенно актуально в социальной и политической философии, где идеи и их восприятие напрямую связаны с человеческим опытом.
Таким образом, Ленин акцентирует внимание на единстве разума и эмоций в процессе познания, что делает поиск истины более глубоким и многогранным. Этот подход также ведет к признанию важности человеческого опыта в научных и философских дискуссиях.
Чтобы видеть правду, надо не бояться смотреть в лицо правде.
Oбъяснение афоризма:
Выражение "Чтобы видеть правду, надо не бояться смотреть в лицо правде" подчеркивает важность честности и смелости в поиске объективной реальности, особенно когда эта реальность может быть неприятной или угрожающей.
Владимир Ильич Ленин, как революционер и теоретик, имел в виду, что для достижения справедливости и прогресса необходимо взглянуть на вещи без прикрас, преодолев страх перед возможными последствиями. Смотрение в лицо правде означает готовность признать существующие проблемы и сложности, даже если это может быть болезненно или сопряжено с риском.
Таким образом, данное выражение побуждает людей к активно критическому мышлению и честному анализу своей ситуации и окружения. Оно акцентирует внимание на том, что только через осознание и принятие правды можно двигаться вперед и принимать обоснованные решения.
Нет ничего пошлее самодовольного оптимизма.
Oбъяснение афоризма:
Данное крылатое выражение Владимира Ильича Ленина подчеркивает его критику в адрес излишнего оптимизма, который не подкреплен реальными условиями и объективной оценкой ситуации. Смысл фразы заключается в том, что самодовольный оптимизм — это наивное убеждение в том, что всё будет хорошо без учета реальных проблем и трудностей, что может приводить к ошибочным решениям и недооценке препятствий.
Ленин, как революционер и теоретик, всегда акцентировал внимание на необходимости честного анализа действительности. Он считал, что для достижения изменений следует учитывать как позитивные, так и негативные аспекты реальности, избегая слепого оптимизма. В этом выражении звучит призыв к более реалистичному, критическому подходу к жизни и к политической действительности, где важно не только надеяться на лучшее, но и активно работать над решением существующих проблем.
Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен.
Oбъяснение афоризма:
Крылатое выражение Владимира Ильича Ленина "Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен" отражает идею о том, что бездействие или отсутствие реакции на произвол и угнетение способствует укреплению власти тех, кто занимает сильные позиции в обществе.
Смысл этой фразы заключается в том, что равнодушие отдельных индивидов или групп к социальным и политическим проблемам позволяет сильным (будь то власть, политики или какие-либо авторитеты) дальше действовать в своих интересах, без страха противодействия со стороны общества.
Равнодушие в данном контексте воспринимается как форма согласия или одобрения, даже если на это нет прямого выраженного согласия. Оно поддерживает существующие структуры власти и способствует сохранению status quo. Поэтому активное участие, осознанная позиция и готовность к сопротивлению становятся важными для достижения справедливости и равенства.
Таким образом, ленинская мысль призывает к активной гражданской позиции и осознанию ответственности каждого человека за судьбу общества, подчеркивая, что бездействие может быть равноценным поддержке угнетателей.
Хам — это раб, самодовольно восторгающийся прелестями рабской жизни.
Oбъяснение афоризма:
Это выражение Владимира Ильича Ленина подчеркивает критику рабской жизни и менталитета, который сопутствует такому существованию. Слово "хам" в данном контексте обозначает человека, который, несмотря на своё низкое социальное положение и отсутствие свободы, принимает своё состояние и даже находит в нём определённое удовлетворение. Ленин указывает на парадокс: человек, пребывающий в рабстве, может гордиться этим состоянием, что свидетельствует о недостатке критического мышления и самосознания.
Таким образом, цитата затрагивает более широкие темы о рабстве, свободе и осознании своего положения. Ленин стремится показать, что важно не только быть свободным, но и осознавать свою свободу, отказываться от покорности и стремиться к освободительному движению. Эта мысль остаётся актуальной для оценки социальных и политических условий, а также для понимания человеческих ценностей и достоинства.