Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя.

Ф.М. Достоевский

Источник: Энциклопедия мысли, Сост.: О.Азарьев, Л.Демидова, М.Наникишвили, Н.Хоромин, Издание переработанное, Симферополь "Таврида" 1996 г. cтр. 426

Oбъяснение афоризма:

Данное крылатое выражение Федора Михайловича Достоевского из его произведения «Униженные и оскорбленные» затрагивает сложные вопросы морали и ответственности.

Смысл этого высказывания можно интерпретировать следующим образом:

  1. Компетенция прощения: Достоевский подчеркивает, что прощение — это прерогатива других, таких как присяжные или общество, которые принимают решения о наказании преступника. Это форма социальной справедливости, когда решается, кто достоин прощения, и при каких условиях.

  2. Опасность самопрощения: Фраза напоминает о том, что если преступники начинают прощать сами себя, это может привести к отсутствию покаяния и ответственности за свои действия. Такой акт самопрощения может снизить степень осознания собственных поступков и их последствий, что в конечном итоге может привести к повторению преступлений и отказу от изменений.

  3. Моральная ответственность: Слова Достоевского подчеркивают важность осознания своей вины и ответственности за совершенные деяния. Именно признание вины и искрение покаяние могут быть шагом к исправлению, тогда как самопрощение может служить для оправдания собственных поступков.

В целом, это выражение акцентирует внимание на том, что моральные нормы и общественная справедливость зависят от коллективного восприятия и оценки действий, а не от субъективного мнения самого преступника. Это создает пространство для обсуждения сложных вопросов о природе добра и зла, о справедливости и прощении.