Добро само по себе не кажется на вид и убеждает нас, только если осветит его красота. Вот почему дело художника — это, минуя соблазн красивого зла, сделать красоту солнцем добра.

М.М. Пришвин

Источник: Энциклопедия мысли, Сост.: О.Азарьев, Л.Демидова, М.Наникишвили, Н.Хоромин, Издание переработанное, Симферополь "Таврида" 1996 г. cтр. 235

Oбъяснение афоризма:

Это крылатое выражение Михаила Михайловича Пришвина затрагивает глубокие философские и эстетические вопросы о природе добра и красоты. В нем подчеркивается, что само по себе добро может быть не столь очевидным или привлекательным, и его ценность понимается через красоту, которая способна привлечь и убедить.

  1. Добро и красота: Автор указывает на то, что добро иногда требует дополнительного освещения, чтобы быть замеченным. Красота здесь выступает в качестве посредника, который помогает людям увидеть и оценить добро. Это может означать, что действия, которые считаются добрыми, часто облачены в эстетически приятные формы, и, следовательно, их ценность становится более понятной.

  2. Соблазн красивого зла: Эта часть выражения говорит о том, что зло может также иметь привлекательный внешний вид, что делает его более искушающим. Искусство и красота могут использоваться не только для передачи добрых идей, но и для манипуляции, вызывая в человеке нежелательные и негативные эмоции.

  3. Роль художника: В заключении, Пришвин определяет роль художника как того, кто должен избежать соблазна создания "красивого зла", и вместо этого стремиться сделать красоту истиной и светом, освещающим добро. Это можно интерпретировать как призыв к художникам и создателям — создавать произведения, которые не только вызывают эстетическое наслаждение, но и несут в себе глубокие нравственные и гуманистические ценности.

Таким образом, это выражение подчеркивает важность связи между искусством, добром и красотой, апеллируя к ответственности творческих людей за их влияние на общество.