Человек признает и прославляет лишь то, на что он сам способен, и так как самое существование иных людей коренится в посредственности, они прибегают к хитроумному трюку: бранят на все лады то, что в литературе впрямь заслуживает порицания, хотя и содержит в себе доброе зерно, дабы еще выше вознеслась посредственность, которую они восхваляют.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 513
Oбъяснение афоризма:
Данное выражение Гёте поднимает важные вопросы о природе человеческой оценки и восприятия искусства, литературы и истинных ценностей. В нем отражено то, что люди склонны признавать и восхвалять только те достижения и творения, которые находятся на уровне их собственных возможностей и понимания.
-
Признание и прославление: Здесь Гёте указывает на ограниченность человеческого восприятия. Люди могут оценивать только то, с чем могут соотнести себя — то, что им знакомо и доступно. Это обусловлено ограничениями человеческого опыта, образования и культуры.
-
Посредственность: Автор критикует общественные стандарты и обыденное восприятие, служащее основой для формирования мнений о том, что считается "достойным" или "недостойным". Посредственность, как нечто привычное и обыденное, часто возносится на пьедестал за счет подавления более глубоких и значимых творческих достижений.
-
Хитроумный трюк: Гёте указывает на механизм, при котором люди, не имея возможности или желания оценить сложное или прогрессивное искусство, начинают критиковать его. Это дает им возможность потеснить более значимые идеи и возродить, казалось бы, неоправданные стандарты.
-
Доброе зерно: Важный момент заключается в том, что даже в произведениях, которые могут быть подвергнуты критике, всегда есть нечто ценное — "доброе зерно". Это отражает идею о том, что искусство и литература могут быть многослойными и сложными, требующими глубокого анализа и понимания.
В целом, выражение Гёте предостерегает от поверхностного восприятия искусства и призывает к более критическому и вдумчивому подходу. Это напоминание о том, что глубокие истины и внешние оценки могут сильно отличаться, и человек должен стремиться видеть большее, чем просто удобные ему обыденные формы.