Человек не может быть наделенным с самого начала, от природы, добродетелью или пороком, так же как он не может быть прирожденным ткачом или писцом.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 276
Oбъяснение афоризма:
Выражение Аль-Фараби затрагивает важные философские вопросы о природе человека, морали и воспитании. Его смысл заключается в том, что добродетель и порок не являются наследственными качествами, с которыми человек рождается. Вместо этого эти качества формируются в процессе жизни, через воспитание, обучение и собственный выбор.
Фраза "так же как он не может быть прирожденным ткачом или писцом" подчеркивает, что навыки и профессии также приобретены благодаря обучению и практике. В этом контексте Аль-Фараби указывает на то, что и моральные качества человека — добродетели и пороки — зависят от социального окружения, воспитания и личного опыта.
Таким образом, ключевой мыслью является то, что человек имеет свободу выбора и возможность изменять себя через свои действия и решения. Это поднимает вопрос о личной ответственности за свои поступки и о значении образования и воспитания в формировании морального характера человека.