Взгляни на сей изукрашенный образ, на тело, полное изъянов, составленное из частей, болезненное, исполненное многих мыслей, в которых нет ни определенности, ни постоянства. Изношено это тело, гнездо болезней, бренное; эта гнилостная груда разлагается, ибо жизнь имеет концом своим — смерть.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 47 - 54
Oбъяснение афоризма:
Это высказывание Будды Шакья-Муни отражает ключевые идеи буддийской философии, особенно концепцию непостоянства (аничча) и страдания (дуккха). Позвольте разобрать его по частям.
-
"Взгляни на сей изукрашенный образ" – здесь Будда обращает внимание на человеческое тело, которое может казаться красивым и привлекать внимание. Однако, по его мнению, это лишь поверхностное восприятие.
-
"Тело, полное изъянов" – Будда указывает на физическую уязвимость людей. Несмотря на внешнюю красоту, тело имеет множество недостатков и страданий, таких как болезни и старение.
-
"Составленное из частей" – это подчеркивает идею о том, что тело не является единым целым. Оно состоит из множества компонентов, которые могут быть изменчивыми и подверженными разрушению.
-
"Исполненное многих мыслей, в которых нет ни определенности, ни постоянства" – мысли также характеризуются непостоянством. Ум подвержен изменениям и колебаниям, что приводит к внутреннему беспокойству и страданиям.
-
"Изношено это тело, гнездо болезней, бренное" – Будда напоминает о бренности и конечности человеческой жизни. Это тело не является вечным, и с течением времени оно разрушается.
-
"Эта гнилостная груда разлагается" – метафора разложения использована для подчеркивания смертности и временности всего сущего.
-
"Ибо жизнь имеет концом своим — смерть" – это основополагающее утверждение буддизма: конечность жизни, неизбежность смерти. Будда хочет, чтобы люди осознали эту истину и, стремясь к пониманию непостоянства, нашли путь к освобождению от страданий.
Таким образом, данное высказывание призывает к глубокому осмыслению человеческого существования, его преходящей природе и конечности, а также к стремлению к внутреннему спокойствию и освобождению через духовное развитие и практику. Основная идея заключается в том, что понимание непостоянства и страдания может привести к более мудрому и сострадательному обращению с собой и окружающим миром.