Годы жизни: 1821 г. - 1881 г.
Русский писатель. Участник революционного кружка М.В.Петрашевского, Достоевский в 1849 был арестован и приговорен к смертной казни, затем замененной каторгой. Его произведения необычайно глубоко анализируют человеческую психологию и имеют характерный гуманистический пафос. Творчество Достоевского оказало мощное влияние на русскую и мировую литературу.
Цитаты автора
Найдено цитат автора: 48
Есть три рода подлецов на свете: подлецы наивные, то есть убежденные, что их подлость есть высочайшее благородство, подлецы стыдящиеся собственной подлости при непременном намерении все-таки ее докончить, и наконец — просто подлецы, чистокровные подлецы.
Есть простодушие, которое доверяется всем и каждому, не подозревая насмешки. Такие люди всегда ограничены, ибо готовы выложить из сердца все самое драгоценное перед первым встречным.
Много несчастий на свете произошло от неумения и недосказанности: недосказанное слово вредит всегда.
Употребление спиртных напитков скотинит и зверит человека.
Оправдайте, не карайте, но назовите зло злом.
Эгоизм умерщвляет великодушие.
Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих.
В истинно любящем сердце или ревность убивает любовь или любовь убивает ревность.
Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства.
Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное, трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.
Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя.
Ничему не удивляться есть, разумеется, признак глупости, а не ума.
Какая разница между демоном и человеком? Мефистофель у Гете говорит: "Я часть той части целого, которая хочет зла, а творит добро". Увы! Человек мог бы сказать о себе совершенно обратное.
Никакой наукой не составите общества, если нет благородного материала, живой и доброй воли, чтоб жить честно и любовно. Наука укажет выгоды и докажет только, что выгоднее всего быть честным.
Я хочу не такого общества, где бы я не мог делать зла, а такого именно, чтоб я мог делать всякое зло, но не хотел его делать сам.
Нравственно только то, что совпадает с вашим чувством красоты и с идеалом, в котором вы ее воплощаете.
Тогда только очищается чувство, когда соприкасаются с красотою высшей, с красотою идеала.
Чем соедините вы людей для достижения ваших гражданских целей, если нет у вас основы в первоначальной великой идее нравственной?
Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой.
Кровь все проливают; она льется и всегда лилась на свете, как водопад, ее льют, как шампанское, и за нее венчают на Капитолии и называют потом благодетелями человечества.
Несчастье — заразная болезнь. Несчастным и бедным нужно сторониться друг друга, чтобы еще больше не заразиться.
Нигилисты появились у нас потому, что мы все нигилисты. Комический был переполох и заботы наших отыскать: откуда взялись нигилисты? Да они ниоткуда и не взялись, а все были с нами, в нас и при нас.
За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительней было. И справедливо: ибо в нищете я первый сам готов оскорбить себя.
В идеале общественная совесть должна сказать: пусть погибнем мы все, если спасение наше зависит лишь от замученного ребенка, — и не принять этого спасения.
Созидается общество началами нравственными.
Похвала всегда целомудренна, одна лесть пахнет лакейской.
Настоящая правда всегда неправдоподобна; чтобы сделать ее правдоподобнее, нужно примешать к ней лжи.
Не требуй прав человечества, не то первый позовешь на помощь закон.
Всякий провинциал живет, как будто под стеклянным колпаком. Нет решительно никакой возможности хоть что-нибудь скрыть от своих почтенных сограждан. Вас знают наизусть, знают даже то, чего вы сами про себя не знаете.
Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя.
Вообще самовар есть самая необходимая русская вещь, именно во всех катастрофах и несчастья, особенно ужасных, внезапных и эксцентрических.
Кто крепок и силен духом, тот над людьми и властелин. Кто много посмеет, тот у них и прав. Кто на большее может плюнуть, тот у них и законодатель, а кто больше всех может посметь, тот и всех правее. Так доселе велось и так всегда будет! Только слепой не разглядит!
Смехом иной человек себя совсем выдает, и вы вдруг узнаете всю его подноготную. Даже бесспорно умный смех бывает иногда отвратителен. Смех требует прежде всего искренности, а где в людях искренность?
Чаще всего в смехе людей обнаруживается нечто пошлое, нечто как бы унижающее смеющегося, хотя сам смеющийся точно никогда сам не знает о впечатлении, которое производит. Точно так же не знает, как и вообще все не знают, каково у них лицо, когда они спят.
Если хотите рассмотреть человека и узнать его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он плачет, или как он волнуется благороднейшими идеями, а смотрите на него лучше, когда он смеется. Хорошо смеется человек — значит хороший человек.
Чрезвычайное множество людей совсем не умеет смеяться. Впрочем, тут уметь нечего: это дар, и его не выдумаешь себе; разовьешь себя к лучшему и поборешь дурные инстинкты своего характера — тогда и смех такого человека, вероятно, может перемениться к лучшему.
Тиранство есть привычка; оно одарено развитием, оно развивается наконец в болезнь... Кровь и власть пьянят; развивается огрубелость и разврат; уму и чувству становятся доступны и наконец сладки самые ненормальные явления.
Недостаточно определять нравственность верностью своим убеждениям. Надо еще беспрерывно возбуждать в себе вопрос; верны ли мои убеждения?
Фантастическое составляет сущность действительности.
Кто не любит природы, тот не любит и человека, — тот плохой гражданин.
Порядочный тон заключается в искренности и честности.
Религия есть только формула нравственности.
Свобода не в том, чтобы не сдерживать себя, а в том, чтобы владеть собой.
Счастье не в счастье, а лишь в его достижении.
У честных всегда бывает больше врагов, чему бесчестных.
Исчезает честь — остается формула чести, что равносильно смерти чести.
Только тогда очищается чувство, когда соприкасается с красотою идеала.
Возбуждение сострадания к осмеянному и не знающему себе цены прекрасному — и есть тайна юмора.